mareicheva_olga: (романтика бл...)
2006-04-21 11:21 am

Булка неистребима!

Впервые столкнувшись с Булкой, человек испытывает шок. Долго приходит в себя, при этом искренне недоумевая: не приснилось ли? Если он родился в сорочке, и Булка ему больше не попадется, он так и останется в счастливом неведении и убеждении, будто бы встреченное чудовище - просто ошибка природы. На самом деле это не так. Булка - не ошибка, а явление природы, как слякоть в день пикника, снег на майские праздники, прорыв канализации аккурат в ваш день рождения, очереди у приемной чиновника, дураки и дороги. В тайных подвалах Ватикана хранится свиток, в котором сказано, что изначально планировалось 11 египетских казней, последней из которых должно было быть нашествие на Египет полчища Булок. Но Господь наш милосерден, к тому же число 10 - круглое, да и у фараона временное просветление случилось, так что самого страшного египтяне так и не увидели.
Меня иногда спрашивают, почему я называю этих дам Булками. Пардон, не хочу прогневать феминисток, но это явление большей частью распространено среди прекрасной половины человечества и служит причиной для сомнений: так ли эта половина прекрасна. Всякое бывает - попадаются и Булки мужского пола и каждый такой Булк стоит целого батальона Булок-теток. Но все же чаще среди мужчин попадаются обычные козлы, мудаки, уроды, гоблины, жлобы, ублюдки, шовинистические свиньи, и прочий мирный люд, которым далеко до булочных изысков. Так что буду говорить преимущественно о дамах, а о Булке, который Булк, упомяну особо. Итак, почему же такое мучное название? Дальше еще много столь же добрых рассуждений. А вы думали, я хорошая?  )
mareicheva_olga: (Default)
2006-03-16 11:20 pm
Entry tags:

Довольно старая моя... статья, не статья.

Было написано после общения с потрясающей мамочкой.
Ни один из приемов профессора Мозгоклюевой не высосан из пальца. Все они существуют и активно применяются. Наблюдать приходилось неодно кратно :(


Воспитание старшеклассников
(Из лекции профессора Мозгоклюевой, прочитанной на семинаре для родителей "Всегда правы")

... Я вижу, в зале появились свежие лица. Рада приветствовать новичков, но должна с сожалением заметить, что вы пропустили немало ценной информации, касательно воспитания дошкольников и учеников младшего и среднего школьного возраста. Этот материал вам придется пройти самостоятельно. Список литературы я дам в конце лекции.
Итак, мы приступаем к изучению очень сложного возраста, достигнув которого, дети всеми силами стараются вырваться из-под родительской опеки. Увы, кое-кто с этим смиряется. Находятся даже такие отцы и матери, и их немало, которые пытаются облегчить подростку переход к взрослой жизни. Как выразился один из подобных безответственных родителей: "Дети уходят, а потом возвращаются к нам в новом качестве". Вдумайтесь, какая вопиющая несправедливость! Нашу кровиночку, плоть от плоти, нашу родимую деточку - отпустить? С тем, чтобы потом столкнуться с каким-то взрослым, имеющим свои суждения и мнения человеком, на которого мы будем вынуждены взирать как на самостоятельную личность, а не как на творение собственных рук. Для того ли мы не спали ночей 16 лет назад, стирали пеленки, носились по молочным кухням? Все наши старания прахом? Но будьте спокойны, предлагаемая методика позволит вам законсервировать любимое чадо для себя как несмышленого младенца и навсегда сохранить его в своей собственности.далее )
mareicheva_olga: (Мадам)
2004-06-20 03:27 am

Драконоведение

Опять кто-то заговорил при мне о добрых драконах. Мне этот образ изрядно надоел, драконов я воспринимаю по Шварцу. Вот и решила выложить свои соображения.
Текст писался для журнала Лабиринт в 2001 году. Я убрала из него упоминания некоторых реалий Лабиринта того времени и имена людей, с которыми спорила. Но больших изменений не внесла. )
mareicheva_olga: (Default)
2004-04-21 11:34 pm

Истина - ударом под дых(3)

Продолжение сумбурных рассуждений о фильме
О дьяволе
Наверное, самое спорное в фильме – фигура сатаны. Стоило ли вообще показывать его, особенно в Гефсиманском саду… Мне думается, стоило - и вот почему.Read more... )
mareicheva_olga: (Default)
2004-04-20 12:01 am

Истина - ударом под дых(2)

Продолжение сумбурных размышлений о фильме
Прося о чаше, Христос принимает на себя все, что только выпадет ему на этом пути. Это – Его выбор и это – главное в истории, но любой из так или иначе задействованных персонажей тоже совершает свой выбор. Каждый шаг, решение каждой минуты, подлость или подвиг – это решение самого человека.Read more... )Продолжение следует…
mareicheva_olga: (Default)
2004-04-19 12:36 am

Истина - ударом под дых

Сегодня посмотрела "Страсти Христовы". Заголовок темы - (с) моей подруги (лабиринтовцам известной как m-lle Guillotine)
------------------------------------------------------------
Итак, сумбурные впечатления обо всем понемногу.
К тому, что просмотр этого фильма - дело нелегкое, я, конечно, была готова. Но того, что прорыдаю почти все два часа, представить не могла. Это при том, что последний раз я прослезилась над книгой классе в восьмом, а над фильмом - и того раньше.
Я не хочу и не буду опровергать бесконечные измышления, об антисемитизме (чушь!), или о садомазохизме (гиль несусветная!). Что касается "излишнего натурализма" - нет, господа, в жизни все происходит страшнее. В жизни нет замедленной съемки и тело падает не так плавно. В жизни нет музыки, заглушающей крики. В жизни нет возможности перевести камеру на лица в толпе. В жизни все это длилось на десять часов дольше...
Не могу принять и упреков в неисторичности. Да, я знаю, что гвозди вбивались не в ладони. Но это дань традиционному изображению. Для человека, видящего распятие в церкви, гвозди в ладонях - напоминание о том, что это не просто украшение стены. То же можно сказать и о Кресте - при том, что другие осужденные тащат только перекладину, без столба. В фильме много символики - к примеру, ворон, прилетевший клевать нераскаявшегося разбойника. Его хохот свидетельствует о том, что он выбрал смерть. И появившийся ворон принимается клевать его, как клевал бы падаль. Черное опрение ворона - еще более прозрачный символ: отрекшегося от Бога пожирает тьма. Не видящий главного - ослеплен.
"Страсти Христовы" - редкий в наше время случай создания трагедии - не жестокой драмы, а трагедии в древнем понимании этого слова, с обязательным катарсисом, чувством очищения.
Это - фильм о великой Любви.
Это фильм о выборе - ежеминутно, ежесекундно люди делат выбор.
Фильм о свободе.
О прощении.
(продолжение следует)
mareicheva_olga: (Default)
2004-03-11 01:52 am

Лирическое отступление

Итак, за что же я не люблю Ефремова? С чего придираюсь к мелким недочетам в творениях великого мыслителя, отчего громлю выдающегося писателя и гуманиста?
Того, кто усмотрел в моих писаниях ненависть, могу успокоить. Ее нет. Не тот масштаб. Рассуждения о творчестве Ефремова выеденного яйца бы не стоили, не будь столь гневных отзывов. За нелюбовь к фантасту-любителю меня уже обвинили в ханжестве – впрочем, в христианском ханжестве, что звучит не как оскорбление, а как знак отличия. Между прочим, я пока еще веду речь исключительно с позиции «общечеловеческих ценностей». И даже им романы Ефремова не соответствуют. Но ненависти, тем не менее, нет.
Раздражение – да, вот это есть! Ну, господа, я могу понять тех, кто читал «Лезвие бритвы», когда оно было литературной новинкой. Но сейчас-то, прилавки литературой завалены. Интересуетесь йогой, древними цивилизациями – на здоровье! Теософии захотелось? И этого добра навалом. Грейвз? Пожалуйста. Блаватская? Пожалуйста. История Индии – сколько влезет. На полном безрыбье тех лет романы, в которых космонавты не боролись с американскими шпионами, пожалуй, катили. Но сегодня-то, когда в отделе фантастики только черта рогатого не найти – да и то, наверное, если плохо стараться,- это уже не аргумент.
Нравится вам Ефремов – о вкусах не спорят, любуйтесь. Но называть его великим и оригинальным писателем – просто смешно. И дело тут не в мелких недочетах. Мелкие недочеты, извините, это когда у Толстого в «Анне Карениной» возраст Сережи трудно определить, а у Джейн Остен миссис Гарднер приезжает не в той карете. А когда весь текст состоит сплошь из «недочетов» - это уже говорит об умении автора владеть пером. Оправдывая Ефремова-мыслителя («а вот Вир Норин остался…», «а вот астроном глядит вслед Фай Родис…» «а вот Веда своего бывшего дождалась, и только потом…» А вы говорите, любви у него нет!) его поклонники тем самым опускают Ефремова-писателя еще ниже. Потому что все эти трогательные эпизоды, во-первых, написаны в духе дурной мелодрамы, а во-вторых Ефремов нередко сам себе противоречит и выдает тем самым, что никакой продуманной картины мира у него нет.
Что касается сказанного мне: «Мы из разных миров» - да, возможно.
В моем мире – каким я хотела бы его видеть - порядки совсем иные и от ефремовского он отличается разительно.
В моем мире у человека есть дом. Не общественное место для отдыха, а свой дом. Норка Крота в «Ветре в ивах». Усадьба Тара. Бэг-Энд. Кремовые шторы семьи Турбиных. Даже, черт возьми, окошко, которое видят крапивинские мальчики. В моем мире у человека есть своя земля, на которой он имеет право жить. В моем мире человек имеет право говорить на своем языке, шутить и смеяться, пить пиво и вино. В моем мире любят не по заказу. Детей зачинают в любви, а не по обязанности. Родители рассказывают детям сказки, устраивают семейные праздники, папа катает детишек на плечах, мама угощает вкусными вещами. Старики радуются глядя на молодых, молодые уважают старость. И мужчины и женщины не считают верность обузой. В моем мире никому не надо объяснять, что друг – это подарок судьбы и что тысячи иных хороших, замечательных людей друга не заменят.
Мои ценности просты, как вино и хлеб, но мир, в котором осуществятся эти идеалы, стоит всех колец на свете – и Великого, и Единого, и Нибелунговского.
Поскольку в романах Ефремова этим ценностям места нет, а поклонники гения клеймят их, как мещанство - остается либо улыбнуться виновато, либо защищать их - что я и делаю.
mareicheva_olga: (Default)
2004-02-16 03:33 am

Город Солнца 1984, или миры Ивана Ефремова

Предварительные наброски
Read more... )
Продолжение следует.
mareicheva_olga: (Default)
2003-12-28 03:09 am

(no subject)

И опять и опять сталкиваюсь с удивительным курьезом. Христиане (даже не "люди, называющие себя христианами", а те, в чьих христианских убеждениях нет сомнения), пылко восхищаются писателем Ефремовым, считают описанный им мир чудесным и светлым, а убеждения этого товарища - ничуть не противоречащими христианству и прекрасно с ним сочетающимися.
Я не поленилась проштудировать самые популярные романы Ефремова и вот все, что я нашла о христианстве. Прошу заметить: это авторская позиция: Read more... )

И как оно может сочетаться?