Куды бечь?
Dec. 5th, 2010 05:42 pmДетище болеет, работать не дает, я дурью маюсь
Кристина смотрит диснеевскую "Белоснежку".
Забавно, но меня это старье разлива тридцать седьмого года привлекает куда больше, чем наикрутейшие современные мультики. Смотрю и восхищаюсь - оно ж там все живое!
Толкин, кажется, плевался от диснеевских гномов и вообще от эстетики подобных сказок. А я сижу и думаю об эскапизме.
Когда начитавшиеся сказок люди рвались в миры, подобные миру Белоснежки, или в прелестные картинки викторианских иллюстраторов из скучной обыденности, их можно было понять.
Когда появился профессор из Оксфорда, провозгласивший, что мелочь крылатая и диснеевские гномы - чепуха, но зато подаривший миру "Властелина Колец", рванувших в Средиземье тоже понять было можно. Потому что - да не побьют меня правоверные толкинисты, знающие, как ковались гномьи кольчуги и какой фасон был в моде у эльфийских дам, - у массового читателя, открывшего для себя этот мир, перед глазами вставали не археологические находки, и не пресловутый ковер из Байо, а те же картинки к детским сказкам - взрослее, серьезнее, лишенные наивности, и все же узнаваемые. Туда люди и убегали.
А вот порывов сбежать в "героическую фэнтези" не понимаю напрочь. Знаете, когда автор с угрюмой мордой объясняет читателю, что вот в тех симпатичных городах с башенками горшки на улицы выплескивали, а вот эти гордые воины детей на копья насаживали, а красивые барышни сидели взаперти, пока их папа замуж не сбагрит - и не за прекрасного менестреля с синими очами, а за краснорожего барона, который всех дворовых девок перепортил. Только происходит это не в учебнике истории, а в "хорошо продуманном мире", который от нашего отличается тем, что кроме краснорожих баронов там зеленорожие орки безобразничают, подлости, идиотизма и безнадеги поболее, чем в реальности, есть феодальные порядки, рабовладение и чума и нет здравоохранения и теплых сортиров.
Заметьте, я не говорю, что на такой основе нельзя написать интересную книжку. Я не понимаю желания попасть в подобные миры.
Если уж бежать, то туда, где книжные понятия вроде совести, чести, благородства оказываются реальностью, быт сказочно-условен (но баня, помнится, у хоббитов была), или благодаря магии там и так все есть. И еще чтоб кормили хорошо.
Какого фасона там эльфы - мелкие, с крылышками, или Леголасы с луками, не столь важно.Главное, чтоб на Орландо Блума не походили.
Кристина смотрит диснеевскую "Белоснежку".
Забавно, но меня это старье разлива тридцать седьмого года привлекает куда больше, чем наикрутейшие современные мультики. Смотрю и восхищаюсь - оно ж там все живое!
Толкин, кажется, плевался от диснеевских гномов и вообще от эстетики подобных сказок. А я сижу и думаю об эскапизме.
Когда начитавшиеся сказок люди рвались в миры, подобные миру Белоснежки, или в прелестные картинки викторианских иллюстраторов из скучной обыденности, их можно было понять.
Когда появился профессор из Оксфорда, провозгласивший, что мелочь крылатая и диснеевские гномы - чепуха, но зато подаривший миру "Властелина Колец", рванувших в Средиземье тоже понять было можно. Потому что - да не побьют меня правоверные толкинисты, знающие, как ковались гномьи кольчуги и какой фасон был в моде у эльфийских дам, - у массового читателя, открывшего для себя этот мир, перед глазами вставали не археологические находки, и не пресловутый ковер из Байо, а те же картинки к детским сказкам - взрослее, серьезнее, лишенные наивности, и все же узнаваемые. Туда люди и убегали.
А вот порывов сбежать в "героическую фэнтези" не понимаю напрочь. Знаете, когда автор с угрюмой мордой объясняет читателю, что вот в тех симпатичных городах с башенками горшки на улицы выплескивали, а вот эти гордые воины детей на копья насаживали, а красивые барышни сидели взаперти, пока их папа замуж не сбагрит - и не за прекрасного менестреля с синими очами, а за краснорожего барона, который всех дворовых девок перепортил. Только происходит это не в учебнике истории, а в "хорошо продуманном мире", который от нашего отличается тем, что кроме краснорожих баронов там зеленорожие орки безобразничают, подлости, идиотизма и безнадеги поболее, чем в реальности, есть феодальные порядки, рабовладение и чума и нет здравоохранения и теплых сортиров.
Заметьте, я не говорю, что на такой основе нельзя написать интересную книжку. Я не понимаю желания попасть в подобные миры.
Если уж бежать, то туда, где книжные понятия вроде совести, чести, благородства оказываются реальностью, быт сказочно-условен (но баня, помнится, у хоббитов была), или благодаря магии там и так все есть. И еще чтоб кормили хорошо.
Какого фасона там эльфы - мелкие, с крылышками, или Леголасы с луками, не столь важно.