> Или что, старая одежда и губная гармошка - уже и хиппи? Старая одежда - не хиппи. Хиппи - одежда, старость/новость которой несущественна, а существенно ощущение уютности. Губная гармошка - не хиппи. Хиппи - способность/желание играть деревьям, ручью, небу. Не для ради впечатления слушателей, а подчиняясь искренности момента.
> общается с вполне домашним Мумми-семейством Ровно постольку, поскольку Мумми-семейство не вынуждает его лицемерить. Не требует его участия в тех ритуалах, в которые он не верит. Не диктует действий, весь смысл которых сводится к "так положено". Мумми-семейство позволяет ему быть собой - и он позволяет Мумми-семейству быть Мумми-семейством. Попытайся Мумми-папа завербовать его воевать во Вьетнаме - Снусмумрик сожжет Мумми-флаг. Но Мумми-папа не настолько глуп :)
> Богемный музыкант-интроверт. Ты можешь себе представить богемного кого-бы то ни было, уходящего на полгодика пожить в лесу? И вернувшегося после этого живым, и не через пару дней, а и вправду через полгодика? Богема ни при каких условиях не самодостаточна. Хиппи-Снусмумрик - самодостаточен.
>Для хиппи были важны коммунны, духовное братство с такими же длинноволосыми, общая система знаков и символов, общие культурные ценности
Здесь наложение двух разных процессов.
Во-первых, в условиях окружения, не приемлющего хиппи-стиля отношений с миром, человеку естественно искать (и создавать) более комфортный круг общения. Место, где не пытаются сьесть твой мозг. Отсюда - коммуны, тусовки, вписки и т.д. Во-вторых, сложившаяся сеть коммун, тусовок и т.д. способствует пропаганде хиппи-стиля, т.е. работает на самоподдержку. И естественным образом порождает(!) общую систему знаков и символов.
Знаки, символы, стиль одежды и т.п. не делают хиппи. Как не делает им одежда, прическа... На мой взгляд, Мохандас Ганди гораздо более хиппи, нежели Пол Маккартни.
Да, картину запутывают толпы молодежи, примкнувшие к хиппи за атрибутикой и для-ради юношеского бунта. Но - сравни - человек, который приходит в церковь и делает подсмотренные жесты, потому что прикольно или, скажем, модно - христианин ли?
no subject
Date: 2011-07-18 07:20 pm (UTC)> Или что, старая одежда и губная гармошка - уже и хиппи?
Старая одежда - не хиппи. Хиппи - одежда, старость/новость которой несущественна, а существенно ощущение уютности.
Губная гармошка - не хиппи. Хиппи - способность/желание играть деревьям, ручью, небу. Не для ради впечатления слушателей, а подчиняясь искренности момента.
> общается с вполне домашним Мумми-семейством
Ровно постольку, поскольку Мумми-семейство не вынуждает его лицемерить. Не требует его участия в тех ритуалах, в которые он не верит. Не диктует действий, весь смысл которых сводится к "так положено".
Мумми-семейство позволяет ему быть собой - и он позволяет Мумми-семейству быть Мумми-семейством.
Попытайся Мумми-папа завербовать его воевать во Вьетнаме - Снусмумрик сожжет Мумми-флаг.
Но Мумми-папа не настолько глуп :)
> Богемный музыкант-интроверт.
Ты можешь себе представить богемного кого-бы то ни было, уходящего на полгодика пожить в лесу? И вернувшегося после этого живым, и не через пару дней, а и вправду через полгодика?
Богема ни при каких условиях не самодостаточна.
Хиппи-Снусмумрик - самодостаточен.
>Для хиппи были важны коммунны, духовное братство с такими же длинноволосыми, общая система знаков и символов, общие культурные ценности
Здесь наложение двух разных процессов.
Во-первых, в условиях окружения, не приемлющего хиппи-стиля отношений с миром, человеку естественно искать (и создавать) более комфортный круг общения. Место, где не пытаются сьесть твой мозг. Отсюда - коммуны, тусовки, вписки и т.д.
Во-вторых, сложившаяся сеть коммун, тусовок и т.д. способствует пропаганде хиппи-стиля, т.е. работает на самоподдержку. И естественным образом порождает(!) общую систему знаков и символов.
Знаки, символы, стиль одежды и т.п. не делают хиппи. Как не делает им одежда, прическа...
На мой взгляд, Мохандас Ганди гораздо более хиппи, нежели Пол Маккартни.
Да, картину запутывают толпы молодежи, примкнувшие к хиппи за атрибутикой и для-ради юношеского бунта.
Но - сравни - человек, который приходит в церковь и делает подсмотренные жесты, потому что прикольно или, скажем, модно - христианин ли?