(no subject)

[mareicheva_olga]

Начали читать "Мери Поппинс" (в пересказе Заходера).
Кристине вроде нравится, но она бурно протестует против того, что воспитанием детей в книге занимается сторонняя тетя, а не мама.
Разговор вечно вертится вокруг того, почему мама не пожелала им "Спокойной ночи", куда она делась, почему не она укладывает детей спать. Когда читали про мистера Паррика, Кристина смеялась, но все равно спросила: "А к мамочке они когда поедут?"
Интересно, что когда перед этим читали "Муми-тролль и комета", она совершенно спокойно отнеслась к тому, что Муми-Тролль уходит в путешествие, а мама остается дома. Может, потому, что в Муми-мире Мама - все равно центр Вселенной. Она обязательно что-нибудь придумает, чтоб мир не рухнул, когда до падения кометы остается всего ничего, успевает всех накормить тортом, спокойно отпускает от себя, и при этом все равно незримо остается рядом.
Миссис Бэнкс живет с детьми в одном доме, но они при этом врозь. Строгая няня им куда ближе.
Честно говоря, я только сейчас, благодаря Кристине, прочувствовала, насколько же взрослым в мире Мери Поппинс нет дела до детей.
Меня в детстве ситуация в Доме N 17 не напрягала. А Кристина считает ее глубоко неправильной.
UPD: Сейчас-то и я вижу, что там творится черт-те что. Дети привязаны больше, чем к собственным родителям, к строгой няне, причем к непоследовательно строгой: она рассказывает сказку, а потом вдруг напускается на них: почему вы до сих пор не в постели? Хотя, вообще-то, проследить, чтоб они умылись и уложить их спать - ее прямая обязанность.
Время от времени она внезапно их бросает. Потом внезапно сваливается с неба - первое, что говорит при встрече "где твои перчатки?".
И ведь правда, в детстве я этот трындец воспринимала нормально. Причем, не в духе "в древнем Египте рабство считалось нормальным, в средние века было нормально рубить головы на площади, так что согласимся с условностью, будто такие отношения - норма для того времени и места и будем читать про приключения". Ничего подобного - я действительно мечтала с этими детьми местами поменяться.
UPD:
Дошло, наконец!
Спасибо, chingizid - дошло!
Разумеется, эта обстановка ненормальна. Потому и появляется Мэри - очень вовремя. Она ведь не только учит детей, она еще и защищает их от мисс Эндрю. Которая во второй части вломится в дом и с ходу подомнет под себя маму. А папу она еще в детстве изломала. В главе про Кошку, которая смотрела на Короля, мистер Бэнкс встречает ее по дороге домой и пугается. Ему легче решить, что это бред, нежели посмотреть ей в глаза и понять, кто он есть.
И вот эти три вещи: дети, которых никто не защищает, мисс Эндрю, которая воспитала папу, и Кошка - связались у меня в голове только сейчас.

(Для тех, кто знает только издание с переводом Заходера - мисс Эндрю не просто противная гувернантка. После изгнания из дома, она еще встретится детям и их наставнице - во время волшебных путешествий, - и попытается им помешать).

Comments

[u-uka.livejournal.com]

Мне интересно, почему современные дети уверены, что мама быть должна, а те, кто читал перед ними, спокойно к факту незначимости мамы в детской жизни, относятся.
И интересно, каким боком это вылезет лет через 15, когда это поколение подрастет. И, например, начнет принимать законы.

[mareicheva.livejournal.com]

Может, правда будут обладать навыком думать головой, а не трясти яблоню?

[u-uka.livejournal.com]

Может. А может наоборот - начнут пытаться законодательно обязать мам любить детей. Так, как теперь законотворческое большинство из поколения, всю жизнь прожившего с нелюбимыми "не для радости, а для совести", пытается законодательно обязать... да кучу всего, вплоть до сохранения фактически прекращенных брачных отношений.
Вот в том, что на социум такой расклад повлияет, у меня сомнений нет.

[indraja]

Так вот что это было. А я уже посчитала, что они откопали какой-то учебник по Традиционным Ценностям начала прошлого века, и ради того, чтобы казаться себе солидной партией христианской направленности, пошли воплощать. (Как если бы на свете не было других школ консервативной политической мысли).

[u-uka.livejournal.com]

Я не знаю, насколько я права. Но мне кажется, что это поколение с изломанными головами пытается привести окружающий мир к соответствию со своими тараканами. Если б я наблюдала снаружи, мне было бы очень жалко этих послевоенных детей, чьи родители были уверены, что "поели-одеты - чё им еще не хватает?!", кто женился и выходил замуж, потому что "а что же люди скажут", кто живет под девизом "лучше плохонький, да свой" и по уже мной упомянутому "живем не для радости, а для совести". И вот эти когда-то бедные несчастные дети теперь прессуют остальных, потому что им ведь было так плохо - и ничего, не переломились! А эти гады молодые, ишь, счастья и свободы себе захотели...
(чегой-то я в оффтоп ушло, прошу прощения, больше не буду)

[julia-monday.livejournal.com]

Потому что воспитаны были в системе "только мама и точка". В СССР было мало нянь по экономическим причинам, а родственников женского полу мало по причинам социальным. Поэтому мама, хоть сдохни - а работай, рожай детей, их выращивай, да еще хозяйством домашним занимайся! И ведь делали все это - вот что удивляет...